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今年我跟我弟弟決定了要把老家重新翻新一下,讓爸爸媽媽爺爺奶奶住得舒服一點93656260_t
翻新時的期間,帶著家人們去逛逛家裡要買的新家具和家電,看著家人那種興奮的臉,就覺得很開心m135


雖然家裡有很多家具都有留著可以用,不過有很多家電都已經放了很久了,該換的還是要換掉啦
像現在家裡的電視還是那種箱型電視,冰箱也超老的,這些都要換掉great
可是挑那種家電真的要好好挑,要省電又好用又省錢,老人家才喜歡07.gif


我跟 弟弟都在找哪裡賣的便宜,不過我發現網路上賣得很便宜, 而且又都是好貨

家裡翻修好後,家具換好後,家人們用了都非常開心,所以今天要來跟大家來分享一下,我今天在網路上買回來的【FH AUDIO】K-101(10吋懸吊喇叭)





其實很多人問為什麼網路上【FH AUDIO】K-101(10吋懸吊喇叭)價格比 市場便宜那麼多?是水貨嗎?還是二手的?
其實很多在網路上這麼便宜是因為沒有了實體店面的人事管銷了,所以可以這麼便宜on20


所以才能把成本壓低 ,而且很多知名購物商城加入會員以後會不定時送電子折價券,所以其實買到的價格很多時候都比標價便宜很多

如果在購物商城買的話,除了有詳細的介紹以外,更有保障!!而且速度也很快~on09

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商品訊息功能:





  • 品號:4673489


  • 中高音清晰飽滿不失真
  • 吊掛/置放 兩用
  • 聲音密度高、高音柔美飄逸






【FH AUDIO】K-101(懸吊喇叭)







● 無雜音,不失真

● 唱歌、劇院環繞兩用

● 最佳功率:50W-200W

● 最大承受功率:200W

● 吊掛/置放 兩用





10吋低音反射式

二音路三單體

頻率響應:35-20KHz

零敏度:90dB

阻抗:8Ω

驅動功率:50-200W

尺寸:W510xH284Xd288mm



















多媒體播放器
  • 轉換器
影音播放器
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錄音筆
  • 16GB以上
隨身聽
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紀錄片《二十二》:悲傷已忘 宛如原上長青草

《二十二》,此名代表此片拍攝之時,即2014年,全國已知幸存的前“慰安婦”老人共二十二位。《二十二》之前曾先有短片《三十二》,若是今日再拍,這個標題數會更少,因為片頭和片尾的葬禮告訴我們,老人們一個個離開人世,那段可怕的歷史,也將隨她們一起封存於土。

趁時間還來得及,為歷史留下影像證據,是拍攝這部紀錄片的意義之一。但令拍攝團隊以及屏息凝神看到字幕結尾的全場觀眾意外的是,接受采訪的每位老人,都已看淡自己十幾歲時遭受的殘酷凌辱,她們就像原上飄動的草,田間生長的樹,靜靜等待生命的終結。

誠然,我們能看到的這些老人,都是八十五、九十多歲以上的高壽者,能活到這歲數,身體和精神都要相當硬朗才行,而數以萬計的更多受害者——僅武漢一地就有幾十萬中國、韓國甚至日本本國的“慰安婦”——已在暴行發生前後的七十多年間因各種原因離世。“這世界真好,吃野東西也要留出這條命看。”韋紹蘭老人講出這句話,已經離那個被迫成為日軍性奴的年月很遠瞭。

七十年間發生瞭什麼?大部分受害者會對過去緘默不言,直到被政府或民間組織找到。她們是怎樣度過後來的時光的?片中僅有隱約片語讓我們猜想她們過得不會很好,在心智盲目的時代,不可指望人們能設身處地思慮一個普通女人在殘酷亂世的宿命。有位志願者,從八十年代開始幫助山西那些“慰安婦”,希望為她們討回公道,不僅至今無果,反為她們平靜的生活帶來一定的麻煩,他有些後悔瞭。

幫助,其實是站在歷史的角度,對於個體,她們隻是過日子的阿婆。故事裡的阿婆們,不太願提起昔日悲慘遭遇,但提到少時與親人尤其是母親的分離,依然動情落淚。她們知道什麼是生命中最重要的事。她們的養女、媳婦、兒子、鄰居等等晚輩,接受到阿婆們的善意,亦對她們懷有很深的情感。鏡頭騙不瞭人。

喜歡片中淡淡的景,湖北的老房子、海南拍打椰子樹的大雨、山西覆蓋山野的雪、都拍得很美,阿婆們的生命也是這自然世界的一部分。塵歸塵,土歸土。

前段時間自殺的女作傢林奕含說,世界上最大規模的屠殺,是房思琪式的強暴,這屠殺此時此刻仍在這世間發生。我很希望《二十二》裡任何一位阿婆,能握住這個二十出頭小姑娘的手說,孩子啊,活下去,你就什麼都放下瞭。


《二十二》,此名代表此片拍攝之時,即2014年,全國已知幸存的前“慰安婦”老人共二十二位。《二十二》之前曾先有短片《三十二》,若是今日再拍,這個標題數會更少,因為片頭和片尾的葬禮告訴我們,老人們一個個離開人世,那段可怕的歷史,也將隨她們一起封存於土。

趁時間還來得及,為歷史留下影像證據,是拍攝這部紀錄片的意義之一。但令拍攝團隊以及屏息凝神看到字幕結尾的全場觀眾意外的是,接受采訪的每位老人,都已看淡自己十幾歲時遭受的殘酷凌辱,她們就像原上飄動的草,田間生長的樹,靜靜等必買推薦待生命的終結。

誠然,我們能看到的這些老人,都是八十五、九十多歲以上的高壽者,能活到這歲數,身體和精神都要相當硬朗才行,而數以萬計的更多受害者——僅武漢一地就有幾十萬中國、韓國甚至日本本國的“慰安婦”——已在暴行發生前後的七十多年間因各種原因離世。“這世界真好,吃野東西也要留出這條命看。”韋紹蘭老人講出這句話,已經離那個被迫成為日軍性奴的年月很遠瞭。

七十年間發生瞭什麼?大部分受害者會對過去緘默不言,直到被政府或民間組織找到。她們是怎樣度過後來的時光的?片中僅有隱約片語讓我們猜想她們過得不會很好,在心智盲目的時代,不可指望人們能設身處地思慮一個普通女人在殘酷亂世的宿命。有位志願者,從八十年代開始幫助山西那些“慰安婦”,希望為她們討回公道,不僅至今無果,反為她們平靜的生活帶來一定的麻煩,他有些後悔瞭。

幫助,其實是站在歷史的角度,對於個體,她們隻是過日子的阿婆。故事裡的阿婆們,不太願提起昔日悲慘遭遇,但提到少時與親人尤其是母親的分離,依然動情落淚。她們知道什麼是生命中最重要的事。她們的養女、媳婦、兒子、鄰居等等晚輩,接受到阿婆們的善意,亦對她們懷有很深的情感。鏡頭騙不瞭人。

喜歡片中淡淡的景,湖北的老房子、海南拍打椰子樹的大雨、山西覆蓋山野的雪、都拍得很美,阿婆們的生命也是這自然世界的一部分。塵歸塵,土歸土。

前段時間自殺的女作傢林奕含說,世界上最大規模的屠殺,是房思琪式的強暴,這屠殺此時此刻仍在這世間發生。我很希望《二十二》裡任何一位阿婆,能握住這個二十出頭小姑娘的手說,孩子啊,活下去,你就什麼都放下瞭。















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